“太阳神鸟”为何能成为“中国文化遗产”标志
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今年的太阳神鸟6月10日 ，是为何为中我国第17个“文化和自然遗产日”。其标志图案“太阳神鸟”
，国文来源于古蜀金沙遗址的化遗一件国宝级文物 。2001年2月8日
，产标位于成都市西北郊的太阳神鸟金沙遗址——本世纪我国第一项重大考古发现 ，掀开了它的为何为中神秘面纱。遗址所在地是国文商代晚期至春秋早期（约公元前1200—前650年） ，长江上游三星堆文明衰落之后古蜀王国的化遗都邑所在地 ，分布范围约5平方公里 。产标纵向追溯，太阳神鸟这里是为何为中成都城市史的源头 、肇始，国文迄今已有3000年的化遗历史 。半个月后的产标2月25日上午10时许，考古队员在金沙遗址现场进行地毯式搜索 ，发现了一块并不起眼 、直径约10厘米、已经揉成一团的小泥块 ，露出的一角在阳光下颇为耀眼。考古队员不敢懈怠，用竹片和油漆刷小心地剥落它外层的松土 ，却仍不能辨识它的原本器型 。于是 ，以药水浸泡 ，又用镊子轻轻展开 ，终于露出了它的真容——一个令人惊叹的精美圆形镂空金器 。这枚圆形金制饰品形似金箔
，薄如蝉翼，软似绸缎 。外径12.53厘米，内径5.29厘米
，厚度仅0.02厘米
，重量约20克 ，以自然界的砂金加工而成
，含金量达到94.2% ，在金沙遗址出土的所有金器中含金量最高 。金饰分内外两层 ，内层中心镂空，有等距分布的12条弧形齿状芒饰
，按顺时针方向旋转；外层由4只等距分布的逆向飞行的翔鸟构成 ，它们脖颈细长
，胸腹短小 ，鸟喙微张
，双爪坚实 ，各作引颈伸腿 、展翅飞翔状 。整体上看，内层纹饰如同一个旋转的太阳
，外层的4只神鸟首足一体，纤细灵动 ，极尽飘逸之美 ，巧妙地组成了围绕太阳飞行旋转的“四鸟绕日”画面 ，显示出古蜀先民的灵韵之气和创造性思维 。从它的工艺技巧来看 ，其制作过程至少经过了热锻
、锤揲
、剪切 、錾刻 、模冲 、刻镂等多道工序
。首先是用自然金热锻成圆形 ，经反复锤揲 ，器型厚薄一致后，剪切掉参差不齐的部分；随后在它的表面画出整个图形纹样 ，包括4只神鸟和太阳及其光芒；最后反复刻画 、切割 ，形成镂空 。由于切割工具不甚锋利 ，因而太阳光芒的长短、大小略有出入 ，神鸟的细部也有少许差异 ，但也正因为如此 ，“太阳神鸟”才呈现出强烈的动感和独特的生命力 。“太阳神鸟”无疑是一件工艺精湛 、制作精美的艺术精品 。然而，它的含义和用途是什么，如何解读并理解它，一直考量着考古学家的智慧 。综合各种分析，如今通常这样解释 ，环绕着太阳逆时针飞翔的4只神鸟是太阳神的4位使者 ，它们首尾相接
，循环往复
，象征中国古代神话传说中的“金乌负日”（金乌托负太阳在天上飞行），寓意阳光普照东西南北四个方位 ，也代表春夏秋冬四季轮回 ，反映了先民们生命不息，对美好生活的向往永不停止
。中间镂空的顺时针旋转的太阳 ，向四周喷射出12道光芒，代表12个月周而复始，反映了古蜀先民对太阳的崇拜。特别是图案内圈用12条向右旋转的弧形光芒，同外圈4只神鸟的反向左旋 ，形成一种动态的互衬对比 ，强化了太阳旋动的视觉效果 ，构思精妙
，巧夺天工
，充分展示了古蜀先民的匠心和智慧
。“太阳神鸟”对外展出后
，迅速成为金沙遗址博物馆的镇馆之宝 ，吸引了海内外游客纷至沓来流连观赏
，并被选为成都“市标”的核心图案，以及9件镇国之宝中的一件 ，成为世人瞩目的焦点。2005年
，神秘精致 、美轮美奂的“太阳神鸟” ，在专家们的联名推荐下，从全国1600余件候选图案中脱颖而出 ，成为我国数以万计的灿烂文化遗产的代表和象征 。8月17日
，国家文物局正式确定采用“太阳神鸟”金饰图案 ，作为“中国文化遗产”的图形标志
。标志从现成的文物图像上提取典型元素进行设计 ，上方采用简体中文“中国文化遗产” ，下方采用汉语拼音“ZHONGGUOWENHUAYICHAN”
，以金色为标准色彩 。作为中国文化遗产的标志，“太阳神鸟”犹如一幅现代剪纸，其构图严谨 ，造型精致 ，线条流畅
，雕刻精湛
，色泽富丽
，均衡对称 ，简洁明快，极富韵律 ，其图像语言是古代人民“天人合一”的哲学思想 、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和高超的工艺水平的完美结合。文/周惠斌 |
